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100位当代中国少女 | 私摄影集

100位当代中国少女 | 私摄影集

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作者:不康不良

从少女写真到少女摄影

—— 摄影集《GIRL CHINA》序言·中文版

徐淳刚

少女,美与纯洁的化身,爱与哀愁的象征;曾经你是少女,现在你是少女,曾经你喜欢少女,现在你喜欢少女,但最终却只能像莎士比亚一样哀叹:“时间会刺破青春的华丽精致,会把平行线刻上美人的额角,会吃掉稀世珍宝,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀。”少女是永远的话题,因为它关乎时间与美。如果有人写一部《少女史》,一定比古今中外任何历史著作都要迷人;关于少女的摄影,总是能打动男人和女人……

但少女摄影在中国无疑写真化了,或者说日本化了,至少从年轻摄影师们的创作来看,大多深受筱山纪信、荒木经惟的影响,无论影调、拍摄方式都能看出日本写真的影子。这一方面证明,中国的年轻摄影师不但真心喜欢而且在模仿、学习日本摄影,为中国摄影注入活力,另一方面也让人产生疑虑:这样的作品原创性在哪里?年轻的摄影师们到底能走多远?

写真文化虽然很少直接触及现实,更多表达一些私性或个性的主题,但日本的女性写真文化在今天看来依然是历史性的,有其文化根源和特点。比如,“私摄影”在实质上不是指一种风格或私人化的摄影,而是一种生活方式、思想方式的改变。这个当年日本摄影界用来批评荒木经惟的概念,最终成了一种潮流,却也是非常模糊、暧昧的潮流,好像随便拍点什么私性的东西就叫私摄影。完全不是,这首先是一种个性生活的抗衡,其次是一种非社会化摄影的抗衡,再次是一种身体性的美学的抗衡。正因如此,它才深得青年人的喜欢。而筱山纪信式的少女写真,无论《少女馆》、《少女欲望》还是拍摄宫泽理惠的全裸写真集《Santa Fe》,都是一种创造性的、生活化的、区别于西方人体-人像美学的摄影。对于日本写真文化,我们不能简单模仿,需要将之放到世界摄影的范围内去考量,如此才能更好地理解它的独特性。

筱山纪信、荒木经惟,这些不可逾越的写真顶峰,标画出东方少女摄影或私摄影的高度,他们的摄影关键在于创造创新,区别于前人。这和源自古希腊美学的西方人体-人像摄影完全不同:爱德华•韦斯顿是抽象的,赫尔穆特•纽顿是情色窥淫的,吕西安•克莱格是浪漫汹涌的,他们更强调人体的健美,抽象的几何线条,终极的爱欲,或极端的色情。而像大卫•汉密尔顿的油画式少女人体摄影,代表了欧美少女摄影美学的顶峰。莎莉•曼拍摄女儿的摄影,将生活、生存、亲情以及隐秘的死亡联系在一起。乔克•斯特戈斯的《裸体主义家庭》,是对“天体运动”文化的关注。近年热门的乌克兰摄影师大卫•杜勃尼斯基的田园美少女摄影,更是集合了田园之风、时尚色彩和人体之美,表达一种现代都市人最向往的理想化的生活状态。

因此来说,少女摄影是一个很广泛的范畴,不只是少女写真。从少女写真到少女摄影,将是一种祛写真的过程,一种更深入的摄影思考的过程。如此我们才能有更好的少女摄影。拍摄少男少女,摄影师任航已被世界所知。任航之后,中国出现了不少优秀的青年摄影艺术家,例如编号223,病女,蔡东东,戴建勇,方闲海,甘莹莹,轱辘,九口走召,咖小西,李政德,慕容拖鞋,神思远,夏扶摇,小棺木,袁小鹏等, 他们的作品也包括少女题材的创作。他们的摄影更具东方特色和当下性,很好地诠释了“中国少女”的主题和内涵。让世界了解中国摄影,同时也了解“中国少女摄影”的现在和未来。

编号223-Meimei

荞麦-猫汤

从少女写真到少女摄影

—— 摄影集《GIRL CHINA》序言·中文版

徐淳刚

少女,美与纯洁的化身,爱与哀愁的象征;曾经你是少女,现在你是少女,曾经你喜欢少女,现在你喜欢少女,但最终却只能像莎士比亚一样哀叹:“时间会刺破青春的华丽精致,会把平行线刻上美人的额角,会吃掉稀世珍宝,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀。”少女是永远的话题,因为它关乎时间与美。如果有人写一部《少女史》,一定比古今中外任何历史著作都要迷人;关于少女的摄影,总是能打动男人和女人……

但少女摄影在中国无疑写真化了,或者说日本化了,至少从年轻摄影师们的创作来看,大多深受筱山纪信、荒木经惟的影响,无论影调、拍摄方式都能看出日本写真的影子。这一方面证明,中国的年轻摄影师不但真心喜欢而且在模仿、学习日本摄影,为中国摄影注入活力,另一方面也让人产生疑虑:这样的作品原创性在哪里?年轻的摄影师们到底能走多远?

写真文化虽然很少直接触及现实,更多表达一些私性或个性的主题,但日本的女性写真文化在今天看来依然是历史性的,有其文化根源和特点。比如,“私摄影”在实质上不是指一种风格或私人化的摄影,而是一种生活方式、思想方式的改变。这个当年日本摄影界用来批评荒木经惟的概念,最终成了一种潮流,却也是非常模糊、暧昧的潮流,好像随便拍点什么私性的东西就叫私摄影。完全不是,这首先是一种个性生活的抗衡,其次是一种非社会化摄影的抗衡,再次是一种身体性的美学的抗衡。正因如此,它才深得青年人的喜欢。而筱山纪信式的少女写真,无论《少女馆》、《少女欲望》还是拍摄宫泽理惠的全裸写真集《Santa Fe》,都是一种创造性的、生活化的、区别于西方人体-人像美学的摄影。对于日本写真文化,我们不能简单模仿,需要将之放到世界摄影的范围内去考量,如此才能更好地理解它的独特性。

筱山纪信、荒木经惟,这些不可逾越的写真顶峰,标画出东方少女摄影或私摄影的高度,他们的摄影关键在于创造创新,区别于前人。这和源自古希腊美学的西方人体-人像摄影完全不同:爱德华•韦斯顿是抽象的,赫尔穆特•纽顿是情色窥淫的,吕西安•克莱格是浪漫汹涌的,他们更强调人体的健美,抽象的几何线条,终极的爱欲,或极端的色情。而像大卫•汉密尔顿的油画式少女人体摄影,代表了欧美少女摄影美学的顶峰。莎莉•曼拍摄女儿的摄影,将生活、生存、亲情以及隐秘的死亡联系在一起。乔克•斯特戈斯的《裸体主义家庭》,是对“天体运动”文化的关注。近年热门的乌克兰摄影师大卫•杜勃尼斯基的田园美少女摄影,更是集合了田园之风、时尚色彩和人体之美,表达一种现代都市人最向往的理想化的生活状态。

因此来说,少女摄影是一个很广泛的范畴,不只是少女写真。从少女写真到少女摄影,将是一种祛写真的过程,一种更深入的摄影思考的过程。如此我们才能有更好的少女摄影。拍摄少男少女,摄影师任航已被世界所知。任航之后,中国出现了不少优秀的青年摄影艺术家,例如编号223,病女,蔡东东,戴建勇,方闲海,甘莹莹,轱辘,九口走召,咖小西,李政德,慕容拖鞋,神思远,夏扶摇,小棺木,袁小鹏等, 他们的作品也包括少女题材的创作。他们的摄影更具东方特色和当下性,很好地诠释了“中国少女”的主题和内涵。让世界了解中国摄影,同时也了解“中国少女摄影”的现在和未来。

编号223-Meimei

荞麦-猫汤

编号223-卡卡

杜扬-杨芷涵

黄家奇-张甜妮

九口走召-女孩Z

甘莹莹-吴梦媛

离岛之森-刘松茹

李雅沁-张的萌

麓林-Lee

萝卜-谭杜康

木各格Cocoa-朱雨晴

溺童-耐丽葵

神思远-表姑妈

十二-田小加

宋沭阳-宋沭阳

章轲越-二娇

宜凡君-思良

康良+戴建勇 | 策划出品

日本写真研究学者、译者林叶作序

诗人、翻译家、摄影人徐淳刚撰写批评性前言

73位年轻摄影师+100位个性少女

展现当代中国少女的私生活和精神状态

中英文双语彩色精印

规格:精装,290 x 210 mm,150页,

出版:2019年10月,KINAKAAL FORLAG

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